﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet><Article><Journal><PublisherName>نسیم خرد</PublisherName><JournalTitle>نسیم خرد</JournalTitle><ISSN> 2476-4302</ISSN><Volume>4</Volume><Issue>2</Issue><PubDate PubStatus="epublish"><Year>2019</Year><Month>6</Month><Day>8</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>Explanation and Review of the Theory of ‘Synoptic Knowledge while Discovering in Detail’ in the Ayatollah Gholam Reza Fayyazi’s View</ArticleTitle><VernacularTitle>تبیین و نقد نظریه علم اجمالی در عین کشف تفصیلی از دیدگاه استاد فیاضی </VernacularTitle><FirstPage>19</FirstPage><LastPage>34</LastPage><ELocationID EIdType="doi" /><Language>FA</Language><AuthorList><Author><FirstName>اسماعیل</FirstName><LastName>بهشت</LastName><Affiliation>حوزه علمیه قم</Affiliation></Author></AuthorList><History PubStatus="received"><Year>2019</Year><Month>8</Month><Day>27</Day></History><Abstract>One of the most important and most difficult philosophical issues is explanation of ‘God’s detailed knowledge of the creatures in essence’. In his books, Mulla Sadra has presented two theories in this regard: one is his famous theory of ‘synoptic knowledge while discovering in detail’ and the other is his theory based on unity of intelligent and intelligible, which is considered his final theory. In the present article, the author explains, based on Mulla Sadra’s foundations, his initial and famous theory, and then investigates and reviews that theory from Ayatollah Golam Reza Fayyazi’s viewpoint. Mulla Sadra uses the rule of ‘non-composite reality’, and presents the theory of ‘synoptic knowledge while discovering in detail’ on the basis of novel foundations of transcendental philosophy (especially, the principality of existence). </Abstract><OtherAbstract Language="FA">یکی از مهم¬ترین و مشکل¬ترین مسائل حکمی و فلسفی، تبیین و تقریر «علم تفصیلی حق‌تعالی به مخلوقات در مرتبۀ ذات» است. صدرالمتألهین در کتاب‌های خود، 
دو نظریه دربارة این مسئله مطرح کرده است: یکی نظریۀ مشهور وی یعنی «علم اجمالی در عین کشف تفصیلی» و دیگری نظریه مبتنی بر اتحاد عاقل و معقول که نظریۀ نهایی او به حساب می¬آید. نویسنده در این نوشتار، نخست بر اساس مبانی صدرالمتألهین به تبیین نظریۀ ابتدایی و مشهور وی پرداخته و سپس به بررسی و نقد این نظریه از دیدگاه استاد فیاضی پرداخته است. ملّاصدرا با استفاده از قاعده «بسيط‏الحقيقه»، و بنا بر مبانى بديع حكمت متعاليه (به‌ويژه اصالت وجود)، نظريه «علم اجمالى در عين كشف تفصيلى» را تبیین کرده است.
</OtherAbstract><ObjectList><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">صدرالمتألهین</Param></Object><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">
 علم تفصیلی حق تعالی</Param></Object><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">
 علم اجمالی در عین کشف تفصیلی </Param></Object><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">
 بسیط الحقیقه</Param></Object></ObjectList><ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://nasimekherad.ismc.ir/WebUsers/nasimekherad/UploadFiles/OK/139806051119383020083-F.pdf</ArchiveCopySource></Article></ArticleSet>