﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet><Article><Journal><PublisherName>نسیم خرد</PublisherName><JournalTitle>نسیم خرد</JournalTitle><ISSN> 2476-4302</ISSN><Volume>4</Volume><Issue>2</Issue><PubDate PubStatus="epublish"><Year>2019</Year><Month>6</Month><Day>8</Day></PubDate></Journal><ArticleTitle>The Goals of Education and Nurturance and their Requisites, with an Emphasis on Avicenna’s View on the Soul</ArticleTitle><VernacularTitle>اهداف تعلیم و تربیت و بایسته‌های آن  با تأکید بر دیدگاه ابن‌سینا درباره نفس </VernacularTitle><FirstPage>65</FirstPage><LastPage>92</LastPage><ELocationID EIdType="doi" /><Language>FA</Language><AuthorList><Author><FirstName>شهناز </FirstName><LastName>شهریاری نیسیانی</LastName><Affiliation>حوزه علمیه قم</Affiliation></Author></AuthorList><History PubStatus="received"><Year>2019</Year><Month>8</Month><Day>27</Day></History><Abstract>The present study aims at resolving some of the issues in educational system and moving towards compiling a local theoretical-philosophical support for the goals of education and its requisites on the basis of Avicenna’s view on the soul. The research method was analytical-inferential, and the results showed that the ultimate goal of education for Avicenna is achieving the true felicity (intellectus adeptus), and the intermediary goals under the stages of the soul are devices for realization of this goal, and their requisites are placed under the requisites of the ultimate goal. According to the findings of the study, Avicenna’s view is not restricted to the formal education, and the body’s health must be considered in any stage. Avicenna’s educational system is a rational system; and for him, intuition is the very intellectual intuition. This study also shows that selecting prominent teachers, beginning education along with appropriate physical growth, and paying attention to individual differences have a fundamental role in realization of the goals. </Abstract><OtherAbstract Language="FA">پژوهش حاضر به منظور رفع بخشی از معضلات نظام تربیتی و حرکت در جهت تدوین پشتوانه نظری ـ فلسفی بومی، در زمینه اهداف تعلیم و تربیت و بایسته‌های آن بر اساس دیدگاه ابن‌سینا درباره نفس انجام شد. روش پژوهش تحلیلی ـ استنباطی است و نتایج بیانگر این است که هدف نهایی تعلیم و تربیت از نظر ابن‌سینا دستیابی به سعادت حقیقی (عقل مستفاد) است و اهداف واسطه‌ایِ ذیل مراتب نفس، ابزاری هستند برای تحقق این هدف، و بایسته‌های آنها زیر چتر بایسته‌های هدف نهایی قرار می‌گیرند. بنا بر یافته‌ها، دیدگاه ابن‌سینا به تعلیم و تربیت رسمی محدود نمی‌شود و سلامت جسم نیز در هر مرتبه باید مورد توجه قرار گیرد. نظام تربیتی ابن‌سینا نیز نظامی عقلانی است و شهود در دیدگاه او همان شهود عقلی می‌باشد. پژوهش همچنین نشان می‌دهد که گزینش معلمان برجسته، شروع آموزش با رشد نسبی جسمانی و توجه به تفاوت‌های فردی، در میزان تحقق اهداف، نقشی اساسی دارد. </OtherAbstract><ObjectList><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">مراتب نفس</Param></Object><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">
 حدس</Param></Object><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">
 اهداف تعلیم و تربیت</Param></Object><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">
 بایسته‌ها</Param></Object><Object Type="Keyword"><Param Name="Value">
 ابن‌سینا</Param></Object></ObjectList><ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://nasimekherad.ismc.ir/WebUsers/nasimekherad/UploadFiles/OK/13980605137133020088-F.pdf</ArchiveCopySource></Article></ArticleSet>