نسیم خردنسیم خرد 2476-43021122022622Problem-oriented approach in the study of the history of Islamic philosophy by applying the discussion of the originality of existenceرويکرد مسئله محور در مطالعه تاريخ فلسفه اسلامی با تطبيق بر بحث اصالت وجود2542FAهادیجهانگیریاحمدفربهیحوزه علمیه قم2020720Every science can be studied with one degree and two degrees; A second-degree view of a science means that the science itself should be studied as a subject. Philosophy, as a science with a history of two thousand years, has the capacity to be studied and studied secondarily from different angles. The historical study of Islamic philosophy can be subject-oriented, philosopher-oriented, school-oriented, time-oriented and problem-oriented. The problem-oriented approach in the historical study of Islamic philosophy is an approach that helps both in the position of deep understanding of philosophical issues and in the position of teaching philosophical issues by providing contexts leading to the question and scientific spaces of previous philosophers. The problem of the originality of existence as a philosophical problem Although it has gained an independent scientific identity in the time of the late Mulla Sadra, but based on the problem-oriented approach, we conclude that this philosophical problem has not become a problem all at once but from various scientific fields throughout the history of philosophy. It has been said that paying attention to these fields can give us a clear picture of the theory of transcendent wisdom.هر علمی را با نگاه درجه‌یک و درجه‌دو می‌توان موردمطالعه قرار داد؛ نگاه درجه‌دو به یک علم یعنی خود آن علم به‌عنوان موضوع مطالعه و بررسی قرار بگیرد. فلسفه به‌عنوان دانشی با سابقه تاریخی دوهزارساله، این ظرفیت را دارد که از جهات مختلف موردبررسی و مطالعه درجه دوم قرار بگیرد. مطالعه تاریخی فلسفه اسلامی، می‌تواند با رویکرد موضوع محور، فیلسوف محور، مکتب محور، زمان محور و مسئله محور باشد. رویکرد مسئله محور در مطالعه تاریخی فلسفه اسلامی، رویکردی است که هم در مقام فهم عمیق مسائل فلسفی کمک می‌کند و هم در مقام تعلیم مسائل فلسفی می‌تواند با ارائه بسترهای منتهی به طرح سؤال و فضاهای علمی فلاسفه پیشین، کارگشا باشد. مسئله اصالت وجود به‌عنوان مسئله‌ای فلسفی هرچند در زمان مرحوم ملاصدرا هویت علمی مستقل یافته است ولی براساس رویکرد مسئله محور به این نتیجه می‌رسیم که این مسئله فلسفی، به‌یک‌باره و براساس یک اتفاق، تبدیل به مسئله نشده است بلکه از زمینه‌های مختلف علمی در طول تاریخ فلسفه برخوردار بوده که توجه به این زمینه‌ها می‌تواند تصویر شفافی از نظریه حکمت متعالیه به دست ما بدهد.http://nasimekherad.ismc.ir/WebUsers/nasimekherad/UploadFiles/OK/13990430338303030166-F.pdf